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Paréo batik en coton. Paréo 100 % coton. Produit selon la technique traditionnelle du batik. Les motifs et les couleurs peuvent varier, fabriqué à la main. Dimensions : 1,00 m x 2,10 m.Parfait pour l'été:

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Babouches ballerines en cuir et tissus faites main et brodée de perles ou coquillages, paillettes et de fils argentés ou dorés.

Passionnés par l'Inde et le savoir faire de ses artisans, nous achetons nos bijoux et autres objets à Jaipur, tel un écrin dans le désert du Rajasthan.

Toute l'équipe vous souhaite un très bel été !

Boutique DAKINI
Balance 14
CH 2300 La Chaux-de-Fonds - Suisse

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-10% sur les paréos batik
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La boutique en ligne

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Exposition céramique, sculptures, poteries en RAKU

La technique du raku découverte au Japon dans le milieu du XVI siècle au Japon est un procédé de cuisson. Les pièces incandescentes sont enfumées, trempées dans l’eau, brûlées et laissées à l’air libre. Elles subissent un choc thermique important.

Dans tous les cas ces pièces travaillent et chantent ainsi l’histoire de la terre, du feu et de l’eau.

Flyer(pdf)

Bonjour à tous,

Après des décennies de répression, les tibétains réclament au monde un changement.
Les leaders de la Chine sont en ce moment même en train de faire un choix crucial entre l'escalade de la brutalité ou le dialogue, ce qui pourrait déterminer le futur du Tibet et de la Chine.

Nous pouvons avoir un impact sur ce choix historique.
La Chine tient à sa réputation internationale. Mais il faudra une avalanche de pouvoir populaire mondial pour obtenir l'attention du gouvernement. Le leader spirituel des tibétains, le Dalai Lama, a appelé à la mesure et au dialogue: il a besoin que les peuples du monde le soutienne. Remplissez le formulaire ci-dessous pour signer la pétition. Et faites passez le message.

1,483,061 personnes ont signé la pétition - Notre objectif de 1 million est atteint en seulement 7 jours. La pétition continuera de grandir et être remise jusqu'à ce qu'un dialogue a commencé.. Aidez-nous à atteindre 2,000,000

Agissez maintenant pour faire cesser la violence en signant et en diffusant le plus largement possible cette pétition: http://www.avaaz.org/fr/tibet_end_the_violence/
Source: Avaaz.org

Exposition céramique, sculptures, poteries en RAKU

Exposition céramique, sculptures, poteries en RAKU

   

La technique du raku découverte au Japon dans le milieu 
du XVI siècle au Japon est un procédé de cuisson. 

Les pièces incandescentes sont enfumées, 
trempées dans l'eau, 
brûlées et laissées à l'air libre. 

Elles subissent un choc thermique important. 

Dans tous les cas ces pièces travaillent et chantent ainsi
 l'histoire de la terre, du feu et de l'eau.

 Dates : 2008 Avril 19 - 2008 Août 30 

• Adresse : Boutique DAKINI

Rue de la Balance 14

2300 La Chaux-de-Fonds - Suisse


• Titre : Exposition céramique, sculptures, 
poteries en RAKU 

La fête de Holi! 22 mars 2008

La Holî - appelée aussi fête des couleurs ou Phâlgunotsava - est la fête hindoue de l'équinoxe de printemps.

Elle est fêtée dans toute l'Inde durant deux jours au cours de la pleine lune, vers février-mars.
C'est également un moment pour se régaler avec des sucreries et des crêpes douces.

La Holî - est la fête hindoue de l'équinoxe de printemps. Elle trouve son origine dans la Vasantotsava, à la fois un sacre du printemps et célébration de la fertilité. Il est fêté dans toute l'Inde durant deux jours au cours de la pleine lune du mois de Phâlguna qui se situe en février-mars. La holî est dédiée à Krishna dans le nord de l'Inde et à Kâma dans le sud.

Signification des différentes couleurs
Rouge - Pureté
Vert - Vitalité
Bleu – Calme et sérénité
Jaune – Sensation pieuse

La Holî est fêtée avec une ferveur particulière en Orissa et dans la région de Mathura, la ville de naissance de Krishna.
La nuit du premier jour de la fête, un feu est allumé pour rappeler la crémation de Holîka. Le deuxième jour, connu sous le nom de Rangapanchami, les gens, habillés en blanc, circulent avec des pigments de couleur qu'ils se jettent l'un à l'autre, il est alors d'usage de s'excuser, après avoir sacrifié au rite coloré, par « Bura na mano, Holî hai » (Ne soyez pas fâché, c'est la Holî en hindî). C'est aussi l'occasion pour s'inviter à partager des mets faits spécialement pour cette occasion.
Ce festival exubérant est également associé à l'amour immortel de Krishnaaa et de Râdhâ. Le jeune Krishna se plaignait à sa mère Yashoda du teint si clair de Râdhâ, alors que lui avait la peau si foncée. Yashoda lui conseilla alors d'appliquer de la couleur sur le visage de Râdhâ pour voir comment deviendrait son teint.

The Ultimate Nite - Yeh Raat Remix

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Dabboo Ratnani Calendar 2008

Avalokiteshvara

Bouddha Avalokiteshvara, le Bouddha de la Compassion, est la personnification de la compassion universelle de tous les êtres illuminés.

En nous en remettant à lui, nous faisons grandir naturellement notre propre compassion. Selon le dictionnaire Shambhala de Bouddhisme et de Zen Avalokitesvara a reçu le titre de Mahakaruna « Grande Compassion ». Avalokitesvara signifie également « Le son qui illumine le monde ». Souvent représenté avec plusieurs bras Avalokitesvara est le symbole de l’aptitude à oeuvrer pour le bien des êtres sensibles de façon à s’adapter à toute situation.

On le connaît aussi pour « Le porteur de lotus », à cause du lotus bleu qu’il tient dans ses mains. Avalokitesvara offre son aide aux êtres sur tous les niveaux d’existence. La forme tibétaine, connue comme Chenrézig est aussi considérée comme « Le seigneur qui regarde vers le bas ». Il est aussi représenté avec deux bras et une tête, avec quatre bras et une tête, avec huit bras et onze têtes ou avec mille bras et onze têtes.

On dit aussi que Chenrézig a été réincarné par le Dalai-Lama et par le Karmapa. Le dernier Karmapa a travaillé pour le bien de tous les êtres sensibles, et il a été l’autorité spirituelle de Tulku, les descendants les plus anciens du bouddhisme tibétain. Pendant les cérémonies, le Karmapa portait une couronne noire pour indiquer qu’il est la réincarnation d’Avalokitesvara.

SES ATTRIBUTS

Pour Avalokiteshvara à quatre bras Les deux premières mains tiennent un joyau qui symbolise sa propre illumination. Sa deuxième main gauche tient une fleur de lotus blanche qui symbolise la parfaite pureté de son corps, de sa parole et de son esprit. Sa deuxième main droite tient un mala en cristal qui symbolise sa capacité de libérer tous les êtres vivants du samsara.

Ces informations proviennent de livres, d’encyclopédies, de recherches et de connaissances personnelles

Garuda, "les ailes du discours", est la monture de Vishnu
Garuda, "les ailes du discours", est la monture de Vishnu. Il représente le pouvoir transcendant du son, spécialement celui des Veda qui forment son corps. En relation avec Amoghasiddhi, le garuda symbolise l’homme en transition vers une nouvelle dimension de conscience,... la transition de l’état d’homme à l’état de surhomme, qui prend place dans la mystérieuse obscurité de la nuit, invisible à l’oeil, de la couleur de l’or en fusion avec la tête d’un aigle, un bec rouge, un gros ventre et deux bras d’homme. il demeure dans le "pays de l’or", le royaume céleste de la création et il détruit le serpent de l’illusion. Une fois, il vola la liqueur d’immortalité aux dieux pour délivrer sa mère des griffes du serpent roi. Indra, roi des dieux, se rendit vite compte qu’il ne pouvait pas vaincre Garuda. Il récupéra donc le nectar en parlant doucement à l’oiseau puissant et en le charmant. On représente souvent Amoghasiddhi chevauchant Garuda, qui lui aussi symbolise l’accomplissement

DAKINI "Celle qui marche dans l’espace."

Messagère céleste, cette émanation des Bouddhas, gardienne des enseignements secrets et grande inspiratrice du yogin, celle qui pratique le yoga, symbolise l’énergie féminine. Le plus souvent créatrice - liée à la connaissance transcendante, à la réceptivité, à l’ouverture totale, semblable à une danse dans l’espace illimité.

Les Dakinis (en tibétain, Khandro) accompagnent fréquemment les déiétées représentées dans l’iconographie du Véhicule de Diamant. Il s’agit là d’anciennes fées ou sorcières, d’origine chamanique, intégrées ensuite par le bouddhisme tibétain.

La Dakini est toujours de forme féminine, et son attitude est toujours dansante. Appartenant à la catégorie des déités farouches, elle est représentée avec un aspect féroce "comme une femme folle et nue" portant collier de cranes et cheveux hérissés.

Elle symbolise la compréhension de la vérité sans masque, surgissant du fond de l’être, pour transformer les passions en force d’illumination.

Le langage des Dakinis s’apparente aux langages des oiseaux.

Selon la tradition orale, quand des nuages noirs et blancs apparaissent ensemble dans le ciel, ce sont deux groupes de dakinis qui s’affrontent.

Assiette OM

Assiette Grès, engobe noir symbole OM.- Dimensions : 25 x 25 x 1,5 cm environ • Année : 2006

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Nous pouvons utiliser le mantra OM en l’associant à des visualisations
Utilisation du mantra OM pour créer de la chaleur :

Nous pouvons utiliser le mantra OM en l’associant à des visualisations pour entrer en contact avec l’énergie de notre ventre (ou l’énergie du point hara). Le succès de cette méditation dépend d’une bonne qualité de concentration. OM est chanté le plus longtemps possible après avoir pris une inspiration complète. Le son O dure presque jusqu’à la fin de l’expire, lorsque les lèvres se referment. Puis le son MMM se chante en expirant le reste de l’air par le nez. Pendant le chant du son O, si celui-ci est exécuté correctement, nous devrions en fait percevoir deux notes : une note profonde qui résonne dans le hara et une harmonie secondaire dans la tête. Le son MMM résonne dans le hara. - Faites une salutation OM. - Recherchez la position idéale. Asseyez-vous en lotus ou semi- lotus, posez les paumes des mains sur les genoux puis penchez-vous en avant à partir de la base du buste en laissant ressortir le ventre. Ensuite revenez à la verticale lentement en arquant le dos et en rentrant le menton. (Le poids du buste doit être axé sur le hara.) Stoppez ce mouvement dès que vous ne sentez plus que vous faites un effort et que vous vous sentez léger et bien axé. - Inspirez par le nez en remplissant d’abord la partie basse des poumons, puis le centre et enfin le haut de la poitrine, en prenant autant d’air que possible. Détendez-vous en restant alerte. - Ouvrez tout grand la bouche en rentrant le menton, la bouche formant un O. - Roulez la langue en arrière de manière à former une chambre de résonance au fond de la bouche. Chantez le son OO. Une partie de l’air sort par la bouche, le reste par le nez. - Enfin, lorsque votre bouche est presque refermée, expirez le reste de l’air en faisant le son nasal MMM. Chantez le mantra OM 27 fois de suite, lentement, avec le sentiment d’avoir tout votre temps pour exécuter chaque étape correctement. - Pendant les 3 premiers OM, le son vibre d’abord dans la gorge puis descend vers le cœur (dans le point situé juste entre les deux aréoles des seins). - Pendant les 3 suivants, le son vibre dans le cœur puis descend vers le plexus solaire. - Pendant les 3 suivants, le son descend du plexus solaire au hara. - Pour les 3 suivants, imaginez que vous avez placé un œuf dans le hara puis chantez en sentant cet œuf se réchauffer et devenir légèrement rouge. - Pendant les 3 suivants, visualisez l’œuf qui rougit de plus en plus et qui devient encore plus chaud. - Pendant les 3 suivants, l’œuf rougit encore et devient bouillant. - Pendant les 9 derniers, sentez tout la chaleur emmagasinée qui s’échappe de l’œuf, se répandant ainsi dans tout votre corps. Ici, il est très important de chanter le mantra correctement. Vous devez entendre une harmonique secondaire pour être sûr de sa bonne exécution. Jouez avec la position des lèvres et de la langue jusqu’à ce que vous entendiez distinctement les deux sons. Jouez aussi avec le son, qui peut être chanté très doucement. Pratiquez une fois par jour pendant cinq jours, pendant quatre semaines consécutives. Si toutefois vous désirez pratiquez sept jours sur sept, donnez-vous le loisir de le faire comme un jeu, comme une détente pendant le week-end.

Le Ki est l’antique CH’I Taoïste.

Vase tube corne raku orange

Vase tube corne raku orange.- Raku: pièce unique - • Dimensions : 20 x 3 x 7 cm environ.- • Année : 2007 La technique du raku découverte au Japon dans le milieu du XVI siècle au Japon est un procédé de cuisson. Les pièces incandescentes sont enfumées, trempées dans l'eau, brûlées et laissées à l'air libre. Elles subissent un choc thermique important. Dans tous les cas ces pièces travaillent et chantent ainsi l'histoire de la terre, du feu et de l'eau.